武術禪
少林功夫是學佛修禪法門之一,
又稱 “武術禪”. 學習少林功夫,時刻感受到少林寺佛教的氣氛, 對少林武術的理性認識轉化為佛教信仰. 在自覺信仰的基礎上習武, 習武不再是目的, 而是成了學佛的有效途徑. 通過習武,感悟到了博大精深的佛教智慧. 通過習武,徹底明白了佛教智慧的真諦, 体悟到了人生宇宙的真實本性 (禪露集)
少林功夫
少林功夫是指在嵩山少林寺這一特定佛教文化環境中,历史地形成,以佛教神力信仰為基礎,充份体現佛教禪宗智慧,并以少林寺僧人演練的武術為主要表現形式的傳统文化体系.
少林功夫的文化内涵
少林功夫表現出來的深厚文化内涵是禪宗智慧賦予的.少林功夫首先表現為一種信仰,一種對於超常神力的渴望,對於超常智慧的追求,從來都是佛教徒的追求目標.這是少林功夫表現為神奇的武術之根本原因,這也是少林功夫與其它武術的區別所在.
少林功夫的境界
修習少林功夫者有三層境界:
初步境界為習其外表, 練其外形,
對自己外部形体的鍛鍊.
中層境界為 “神拳合一”, 化有形為無形, 變有法于無法, 無法可依,無招可循,制敵于無形中.古拳普云:“打人不見形, 見形不為能.”
少林功夫的最高境界是用心法指導一切,所斗之術為“心”法之爭,非“形”法之戰.由武入禪,由定生慧.此慧巳是禪武合一的般若智慧, 非是常人之智慧.
少林功夫的特點
一. 短而精
二. 拳打一條線
三. 步法隨便
四. 滾出滾入
五. 神行一体
六. 曲而不曲, 直而不直
七. 起, 望高束身而起;落, 望低展身而落. 起者招勢之起勢也, 有 “進”之意向; 落者招勢之落勢也, 有 “退” 之意向.
八. 神拳合一
九. 以防為主
十.攻防合一
十一. 小手花眾多
十二. 樸實無華
十三. 剛健有力
十四. 縮身動作多
十五. 腿法多
十六. 發聲多
十七. 重複動作多
十八. 内外合一
